Bioética: El Papa exhorta a respetar los derechos de niños y mujeres
La directora del Instituto de Bioética de la Conferencia Episcopal de Austria, Susanne Kummer, celebra la propuesta de prohibición mundial de los vientres de alquiler, una práctica calificada de “deplorable” por Francisco en su discurso de principios de año a los embajadores ante la Santa Sede: el Pontífice dirige un importante llamamiento a la violación de los derechos humanos de mujeres y niños.
Por Gudrun Sailer /CV.- “El Papa Francisco subraya claramente que la maternidad subrogada contradice el concepto de derechos humanos tanto en lo que respecta a los niños como a las mujeres“. Así lo ha afirmado la directora general del Instituto de Bioética IMABE, Susanne Kummer, de la Conferencia Episcopal Austriaca con sede en Viena, en referencia a las palabras que el Pontífice dirigió ayer, 8 de enero, al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede sobre una práctica calificada de “deplorable”. “Un niño es siempre un don y nunca el objeto de un contrato”, dijo Francisco a los diplomáticos de 184 países, pidiendo a la comunidad internacional que trabaje para prohibir esta práctica “a nivel internacional”.
“No existe la maternidad subrogada éticamente limpia”.
En una entrevista concedida a Vatican News, Kummer reitera el llamamiento del Papa y afirma: “No existe la maternidad subrogada éticamente limpia cuando se comercializa con los niños”. La atención del Papa, añade, se centra tanto en los niños como en las mujeres “que son explotadas mental y físicamente cuando entran en la llamada industria reproductiva”. Según el experto, que cita varios estudios sobre el tema, “estas mujeres proceden muy a menudo de medios pobres, se encuentran en relaciones de dependencia y viven ellas mismas situaciones dramáticas cuando tienen que renunciar al hijo que han dado a luz porque así está estipulado contractualmente”.
Respetar la “ecología humana
Kummer ve en este llamamiento del Pontífice una invitación a respetar la “ecología humana”, un término ya utilizado por Benedicto XVI en su discurso ante el Bundestag alemán en 2011. Se refiere a un estudio en el campo de los derechos de los animales, según el cual los criadores de perros en Canadá están obligados por ley a dejar a los cachorros con su madre durante al menos tres meses antes de venderlos para no “traumatizarlos”. “En el campo de la gestación subrogada, las madres de alquiler tienen que renunciar a esos niños en cuestión de horas porque los padres ordenantes han pagado y quieren el niño”, señala el director del IMABE. “Creo que el principio básico del Papa es: sólo podemos proteger la naturaleza y la ecología si también respetamos la ecología humana, si también nos protegemos a nosotros mismos de forma adecuada a la especie”.
La experiencia de los chicos, hijos de vientres de alquiler
Susanne Kummer informa que algunos jóvenes, hijos de gestación subrogada, se han puesto recientemente en contacto con el Papa. Entre ellos se encuentra la atea y feminista francesa Olivia Maurel, que también apoya la prohibición de esta práctica. Maurel “ha experimentado de primera mano lo que significa ser el producto de una empresa. Dice que es un procedimiento degradante…. Lo que es especialmente traumático es que no se trata de una separación de la madre biológica o genética, sino de todo el concepto de que la existencia de uno está ligada desde el principio al hecho de que como niño se intercambia por dinero”. Y pidió al Papa que se posicionara públicamente”, explica el académico.
El trabajo jurídico
También se refiere al marco político. Desde 2015, la Conferencia de La Haya, organización multilateral para la unificación de las normas de Derecho Internacional Privado, trabaja en un marco jurídico internacional para la gestación subrogada. Precisamente el pasado diciembre, el Parlamento de la Unión Europea votó a favor de reconocer la paternidad a nivel europeo, independientemente del tipo de familia a la que pertenezca el niño o de cómo haya sido concebido o nacido. Esto abre la puerta al tráfico de niños, afirma la experta en bioética. “Ni el cuerpo de una mujer ni el nacimiento de un niño pueden ser objeto de comercio en forma de producción e intercambio de bienes sin violar gravemente los derechos de la persona. Creo que esto es lo que el Papa quería llamar insistentemente la atención de los diplomáticos y exigir así que se salvaguarde aquí el derecho internacional que protege los derechos humanos”.